重庆时时彩怎么投稳

      文章来源:今日徐州    发布时间:2018年67月84日 15:00   【字号:       】

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      第一,传承修身之道,培育个体道德素质。《礼记》有言“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。”修齐治平的路径,决定个人道德修养是社会发展的基点。所以修身立德、崇德向善不仅是中国传统知识分子立言立功的基础和途径,也是传统家族对子孙后代的规训要求。正是因为谨严的家庭规训,保障了家族后代人才辈出。东汉蔡邕告诫女儿蔡文姬“心犹首面也,是以甚致饰焉。面一旦不修,则尘垢藏之;心一朝不思善,则邪恶入之。”所以日常容貌修饰打理都需要注重心之状态。览照拭面,思心之洁。傅脂,思心之和。加粉,思心之鲜。泽发,思心之润。用栉,思心之理。立髻,思心之正。摄鬓,思心之整。蔡邕苦心孤诣对蔡文姬品德才学的培育,由此可见一斑。林则徐儿子林汝舟年才二十八,已是进士,授职编修,林则徐告诫儿子“切不可自满,宜守三戒:一戒傲慢,二戒奢华,三戒浮躁。”“常持勤敬与和睦”“尔为一家之表率,慎之慎之。”云南云氏家族历来遵守和践行“孝、友、勤、俭四字,最为立身第一义”的家族训诫,以致文昌民间有一种说法:监狱不是为姓云的人修的。可见优良的家训家规是家族成员的精神支柱和理想追求,是行为自律的源泉。习近平总书记指出,家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育。如果家庭不能很好地履行教育职责,社会和学校无论付出多么昂贵的代价,也很难对下一代的品行缺陷加以补救。良好的家庭训诫可以培养孩子终生受用的优秀品质,有了良好、得体的个人言行,乡风文明培育才有切实的主体基础。

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